52/66《连藏典》涣布品第五十

涣布者，盈益中孚，涣汗布散。涣布上连盈益，下连中孚。涣布藏丰敛，涣布与丰敛，互藏互补，不一不异。涣布克坎缩，涣布与坎缩，互斥互替，此消彼长。涣布易节守，涣布藏丰敛而克坎缩，涣汗布散，可易节守。

盈益中孚，涣汗布散，谓之涣布。天顺维生，地固维宁，人信维听，三者咸当，无为而行。强志守度，取长补短，涣汗布散，增益盈利。形以应形，无形制形，以奇为正，以正为奇。涣布分散，焕然冰释，分布渗透，莫见其形。终天盈地，莫之能御。大势者民心，恃势而治则不乱，恃势而乱则不治。贤者用则天下治，不肖者用则天下乱。骄蹇恣肆，奢淫不制，违道纵欲，溺于逸乐。国家无畜，百姓无储，公私乏匮，无以为救。

盈益中孚，几于涣布。盈益中孚，涣汗布散，三位一体。利莫长乎简，益莫过于安，安而勿忘危，治而勿忘乱，操之则存，舍之则亡。诚足信，天下往，往而不害，明夷泰。盈益有利，中正孚信，德行涣布于天下，则天下归心。广蓄积，备灾害，仓廪实，民心安。农为天下之大本，农事之命脉，绝不可与人，民所恃之以生，国所恃之以存。随时而举事，因资而立功，因循而应变。高下不相倾，长短不相形。行齐于俗，事周于能。兵散则势弱，势弱则退守。度德而处，量力而行，丰敛有度，循序渐进，盈益中孚，涣布之道。

涣布藏丰敛，丰敛藏涣布，互补成一相。见涣布则知丰敛，见丰敛则知涣布。常言人长，希言人短。得而不欣，失而不恨。方失方得，方得方失，方涣方丰，方丰方涣。丰兮其若水聚下，涣兮其若冰释然。死者生之蓄，生者死之储。无丰沛收敛于内，则无涣漫布散于外。丰沛积聚，其聚必散，聚焦收敛，其光必远。涣势形水，水之形，避高而趋下，避实而冲虚，谦虚则盈益。至乐者性愚，至静者性廉。自然之道静，天地万物生。至静之道，律历所不能契。

涣布克坎缩，坎缩克涣布，互斥而远离。涣布不能坎缩，坎缩无以涣布。扩散周遍，涣漫布散，以无坎陷。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。水涣布因坎满盈溢，坎不盈则不能涣散。抱薪趋火，燥者先燃，平地注水，湿者先濡。不可以往者，无所开之。不可以来者，无所受之。天降灾布祥，并有其职。祸福自招，祸不单行，乱非独乱，必招寇至。独乱未必亡，招寇则不存。

涣布易节守，节守易涣布，周而易复。涣覆易节，节覆易涣。涣布至极，则易节守。节守颠覆，则易涣布。节制防守，安危所系。涣布扩散，无以防守。天下乱，国不安，一国乱，家不安，一家乱，身不安。居安思危，有备无患。心无备虑，不可以应卒。库无备兵，不能征无道。是故思难可以图易，思危可以图安。

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